在马未都看来，佛教用科学研究红木这个文学事物，就像用最先进的计算机来解释唐诗哪个好哪个不好，研究的结果就是个笑话。

吴向平说，徒王徒马这些活对东阳木雕工匠来说并不算难，进展理应十分顺利，没想到却遭到了刁难。对此，道教郭向峰认为，东阳木雕有着悠久的历史，是中国传统工艺的重要组成部分。

半年后，佛教吴向平团队凭出色的雕刻技艺顺利通过了测试，我们是第五批参加测试的，先前到的四拨人都没有满足剧组的要求。人家就是看中了我们东阳木雕，徒王徒马这也是弘扬东阳木雕这个国家级非遗的好机会，可要好好干，不能给东阳木雕抹黑。招兵买马集合155人团队赶赴青岛《封神》剧组王洪群是佐村镇五丰村人，道教与吴向平算是半个同村人，做木雕已有30来年。

《封神》第一部龙德殿内的纣王宝座木雕屏大殿门口的4根柱子，佛教我们改了好几回才符合要求。那年剧组招募木雕团队，徒王徒马指名要东阳木雕，一位先前与他有过合作的北京电影学院研究生找到了他。

2018年春节刚过，道教吴向平和王洪群便启程前往青岛，同行的还有40余位东阳木雕工匠。

严格照着图纸做，佛教怎么会一直通不过呢？团队成员大部分经历过重大木雕装饰工程的创作施工，佛教都不甘心在此折戟，花了十天半个月完成的作品，已近乎完美，又得从头再来，确实一时难以接受。也就是说，徒王徒马更多出身不明的树种、木材，将成为新的红木。

《红木》国家标准后，道教出现了很多新的硬木标准，这些标准的关键都是旨在自己增加新木种。杨家驹研究红木的两年里，佛教向上递交了两次意见稿，等待国家的修改意见。

与此同时，徒王徒马这份标准要求所有的商家出售家具时，必须写上科学的木材树种名称，问题随之出现。大部分国家对木材出口闭关，道教市场上很多昂贵木材都通过走私获得。